নারায়ণ সান্যাল ও কিশোর-কিশোরী সাহিত্য

কিশোর সাহিত্যের মস্ত ভূমিকায় তিনি বিদ্যাসাগর থেকে ত্রৈলোক্যনাথ, উপেন্দ্রকিশোর, সুকুমার রায়, ও প্রায় সমসাময়িক লেখক — নারায়ণ গাঙ্গুলি, প্রেমেন্দ্র মিত্র, সত্যজিৎ রায়ের কথা স্মরণ করে লিখছেন, “কে বলে বাংলায় কিশোর সাহিত্য অবহেলিত?” কিশোরী সাহিত্যের ক্ষেত্রে লীলা মজুমদার, আশাপূর্ণা দেবীর কথা মনে রেখেও সেই দৃঢ় স্বর কিন্তু শোনা যায় না।

কিশোরী সাহিত্য প্রসঙ্গে এই বইয়ের ভূমিকাটি অমূল্য। লেখক এখানে কিশোরীদের জন্য কেন লেখা দরকার তার বিশ্লেষণ করেছেন এবং সেই সঙ্গে সমাজ চেতনার যে দিকে আলোকপাত করেছেন তা মর্মন্তুদ। কিশোরীদের মন তৈরী হবার আগেই সংসার তাদের কাছে এক পসরা দাবি নিয়ে এসে দাঁডায়। তিনি তাতে সচেতন। বাঙালি কিশোরীদের জন্য সাহিত্যে এক বিকট শূন্যতা তিনি অনুভব করেছেন। এই নিয়ে আলোচনাটি আমি সুধী পাঠক/পাঠিকাকে পড়তে অনুরোধ করব। এইখানে তিনি ত্রৈলোক্যনাথের অবদান স্বীকার করেছেন এবং আমার নিজের অভিজ্ঞতায় আমি তাতে একমত।

এইখানে বলে নিই ত্রৈলোক্যনাথের ‘কঙ্কাবতী’ পড়ে আমি কিন্তু খুবই আপ্লুত হয়েছিলাম। আমার বয়স তখন বারো। নিপুণ অদৃশ্য যে তরবারিতে শৈশব দ্বিখণ্ডিত হয়েছিল অবাক কিশোরী বেলায় উত্তরণে, আমার ক্ষেত্রে তা ঐ বইটির হাত ধরে। খেতুর জন্য কেঁদেছিলাম, আজও মনে আছে। হয়ত ঐ সময়ে ঐ বইটাই হাতের কাছে পেয়েছিলাম, তাই। অতএব ওটি সার্থক কিশোরী সাহিত্য।

এরপর অন্তত সুচিত্রা ভট্টাচার্য এবং বাণী বসুর কিছু লেখায় আমি কিশোরী মনন নিয়ে কাজের কথা পড়েছি, মনে করতে পারি। আরো ইদানীং কালের কথা বলতে পারি না।

কিশোরীদের জন্য তাঁর কিশোরী সংকলনে দেশ বিদেশের নানান গল্প তিনি ‘হিন্দের বন্দী’ করেছেন এবং সে কথা ফুটনোটে স্বীকার করেছেন। হয়ত সেগুলো ইংরেজিতে পড়া যায় বলে তা আমার ততটা ভাল লাগেনি। নিঃসন্দেহে ইন্টারনেটের আগের যুগে, অনেক বাঙালী কিশোরী পাঠক সে সুযোগ পায়নি। অনেকে বাংলায় পড়ে বেশি রস পেয়েছে। যদিও তাঁর কিশোরী সাহিত্যের গল্পগুলিতে তেমন করে তিনি আমার মন ছুঁতে পারেননি, কিন্তু তাঁর লেখা ‘আম্রপালী’ পেরেছে, কিন্তু তা কি কিশোরী সাহিত্য? ভাবতে হয়।

মনে হয়েছে এই দেখার চশমাটি পুরুষের বলেই অনেকটা অন্য রকম। কিশোরী মনে পৃথিবীর রঙ আলাদা। সেটা লেখক ঠিক ধরতে পারেননি। আবার হয়তো সেটি আমার খামতি, লেখকের নয়। কিশোরীরা পড়ে বলতে পারবে।

তিনি যে কিশোরীদের কথা ভেবেছেন, এই জন্য আমি তাঁর কাছে অপরিসীম কৃতজ্ঞ। এই প্রসঙ্গে তাঁর উক্তি তুলে দিই:

আমার সনির্বন্ধ অনুরোধ: নতুন করে কিশোরী সাহিত্য রচনা কর তোমরা। …[তাদের জন্য] ঐ যারা ইংলিশ মিডিয়াম ইস্কুলে ভর্তি হতে পারেনি। …পার না তোমরা শরদিন্দুর ‘ঝিন্দের বন্দী’র কায়দায় এনিড ব্লাইটেন কে হিন্দের বন্দী করতে? ….আর তোদেরও বলি, দিদিভাইয়ের দল তোরা নিজেরাই কি পারিস না আ্যনি ফ্রাঙ্কের দিনলিপিকে হিন্দের বন্দী করতে? (কিশোরী সমগ্র,পৃষ্ঠা ২০)

তা তো পারেই… তাদের নিজেদের গল্প দিয়েই অর্ঘ্য সাজাতে পারে। কিশোর সমগ্রের প্রথম গল্প, ‘ভাস্করণ স্টেনো’-তে নেতাজি সুভাষচন্দ্রের জীবনী লেখার চেষ্টা করছেন। কথাকোবিদ তাঁর কলমের ক্ষীণশক্তির কথা স্বীকার করছেন এখানে বারবার। এ লেখাটির সারকথা — বিবেক সবার বড়।

মনে হয় এই মূল মন্ত্রটি তিনি উচ্চারণ করতে চেয়েছেন আচার্যের মত আমাদের কিশোরদের কানে। এই একই বীজমন্ত্রের ধুন শুনি তাঁর সাহিত্যের বিভিন্ন বিষয় ধারায় — সত্যকাম, পি কে বাসু সিরিজে বা আরো অনেক বইতে —“আত্মদীপ ভব।” ‘ভাস্করণ স্টেনো’ লেখাটির শেষে তিনি লিখছেন, “এইখানেই মানুষের সঙ্গে যন্ত্রের তফাৎ।” তাই কি?

তাহলে আসুন ‘রবি বলে টু কি’ তে। এটা পাবেন ‘কিশোরী সমগ্রের’ সংকলনে। গল্পটি ২০৫০ সালে একটি বাতিল রোবট কে নিয়ে। জাপান থেকে কিনে এনে এক বাবা তাঁর মেয়েকে উপহার দেন এমন এক রোবট। গল্পটি রোবটের সঙ্গে ছোট মেয়েটির বন্ধুত্ব্রের গল্প। শেষমেশ প্রশ্ন —রোবটের কি প্রাণ আছে? বাকি গল্পটা বলছি না। অপূর্ব সুন্দর কাহিনি। এইখানে আড়ালে দাঁড়িয়ে আমি দেখি বিজ্ঞানী ইঞ্জিনিয়ার সত্তার সঙ্গে কল্পনাবিহারী গল্পকার নারায়ণ সান্যালের দ্বৈরথ সমর। কে জেতে?

অবশেষে কল্পনারই জয় হয়। হয়ত তাঁর হঠাৎ মনে পড়ে যায় আইনস্টাইনের সেই উক্তি : ‘Imagination is greater than knowledge.’ সেই কথাটাই হয়ত শেষ কথা। সেটাই আমাদের ভাববার সময় এখন কিশোর কিশোরীদের কথা মনে রেখে। জ্ঞানের ভারে জর্জরিত না করে ওদের জন্য একটু খেলার সময়… একটু কল্পনার অবসরের কথা।